J　　当你在生死关头徘徊时，最让你念念不忘的往往是你生命中曾经缺失过的。弗朗西斯·惠特曼在一场车祸中受了非常严重的伤，险些一命呜呼，从死亡线上挣扎回来之后，弗朗西斯突然记起，父亲的葬礼之后已经过了将近一年的时间了，可是他和两个弟弟彼得、杰克却一句话也没说过……为了找回昔日的感情，弗朗西斯决定计划一场横穿印度之旅，让他们三兄弟之间重新找回最紧密的血缘联系。 　　对于这次旅行，彼得和杰克显然都不若哥哥那般热衷，不过他们也乐于逃开目前的生活一段时间：彼得一直念叨着他那怀孕的老婆，他从没想过自己有一天会做父亲，因为他觉得自己迟早会离婚；而短篇故事作家杰克则刚刚和女友分手，可仍然对人家非常迷恋，不断地偷听她的电话答录机，他将发生在身边的事情都写进了短篇故事中，却坚持说这些都是虚构的……哥仨因为不同的困扰而备感孤独，所以他们拿着从父亲那里继承过来的行李箱，开始了一场事先准备好的旅行，由于他们都不想在途中生病，所以在行李里塞了一大堆药片。 　　弗朗西斯拼了命地想让旅途中的每一件事都在控制之中，他甚至计划了每一分钟应该做的事情，他们共同踏上了火车，开始了灵魂的追求，然而弗朗西斯的控制欲却日益增加，甚至连两个弟弟应该吃什么都想插手管一管。他向彼得和杰克承诺，自己完全知道目的地在何方，并坚称火车正驶向一座位于喜玛拉雅山脚的修道院--他们的妈妈帕特丽夏正好在那里当修女……其实就连弗朗西斯自己都不知道终点站的具体位置。 　　在火车上，杰克忍不住和美丽的女乘务员丽塔打情骂俏起来--但这并不是兄弟三人被赶下火车的主要原因，当他们无意中把买来当纪念品的眼镜蛇放了出来后，列车长终于忍无可忍了……三个人，带着11个行李箱、一台打印机和覆膜机，还有从印度商贩那里买来的止咳糖浆和胡椒粉，孤伶伶地待在沙漠之中，束手无策，看来他们必须减重前进了，丢弃一切不必要的行李。这场不在计划中的意外，却将兄弟三人引入了一个全新的旅途当中，虽然充满了未知，但他们却找到了一直在寻找的一切。

J　　当你在生死关头徘徊时，最让你念念不忘的往往是你生命中曾经缺失过的。弗朗西斯·惠特曼在一场车祸中受了非常严重的伤，险些一命呜呼，从死亡线上挣扎回来之后，弗朗西斯突然记起，父亲的葬礼之后已经过了将近一年的时间了，可是他和两个弟弟彼得、杰克却一句话也没说过……为了找回昔日的感情，弗朗西斯决定计划一场横穿印度之旅，让他们三兄弟之间重新找回最紧密的血缘联系。 　　对于这次旅行，彼得和杰克显然都不若哥哥那般热衷，不过他们也乐于逃开目前的生活一段时间：彼得一直念叨着他那怀孕的老婆，他从没想过自己有一天会做父亲，因为他觉得自己迟早会离婚；而短篇故事作家杰克则刚刚和女友分手，可仍然对人家非常迷恋，不断地偷听她的电话答录机，他将发生在身边的事情都写进了短篇故事中，却坚持说这些都是虚构的……哥仨因为不同的困扰而备感孤独，所以他们拿着从父亲那里继承过来的行李箱，开始了一场事先准备好的旅行，由于他们都不想在途中生病，所以在行李里塞了一大堆药片。 　　弗朗西斯拼了命地想让旅途中的每一件事都在控制之中，他甚至计划了每一分钟应该做的事情，他们共同踏上了火车，开始了灵魂的追求，然而弗朗西斯的控制欲却日益增加，甚至连两个弟弟应该吃什么都想插手管一管。他向彼得和杰克承诺，自己完全知道目的地在何方，并坚称火车正驶向一座位于喜玛拉雅山脚的修道院--他们的妈妈帕特丽夏正好在那里当修女……其实就连弗朗西斯自己都不知道终点站的具体位置。 　　在火车上，杰克忍不住和美丽的女乘务员丽塔打情骂俏起来--但这并不是兄弟三人被赶下火车的主要原因，当他们无意中把买来当纪念品的眼镜蛇放了出来后，列车长终于忍无可忍了……三个人，带着11个行李箱、一台打印机和覆膜机，还有从印度商贩那里买来的止咳糖浆和胡椒粉，孤伶伶地待在沙漠之中，束手无策，看来他们必须减重前进了，丢弃一切不必要的行李。这场不在计划中的意外，却将兄弟三人引入了一个全新的旅途当中，虽然充满了未知，但他们却找到了一直在寻找的一切。

自从我开始拍电影，就会时不时地拍摄我的母亲。 　　她是我的 “母亲”，是我最亲近的人。 但当我将镜头对准她时，我看到了母亲陌生的一面。 母亲在身为母亲的同时，也学会了一个未知的人。 　　母亲在卡拉OK咖啡厅当了几年妈妈桑。受新冠疫情的影响，原本高龄的熟客不再光顾，在今年春天来临之前关闭了店铺。在因新冠疫情而勉强营业的时候，我在母亲和熟客们的帮助下制作了短篇电影《Karaoke Cafe Bosa》。在纪念东京歌德学院60周年的委托下，我就“60年后想留下什么”这个话题，对母亲和常客们进行了简单的采访，大家的回答真诚而恳切，希望能够珍惜日常生活和和平。 　　但在开始拍摄短片不久，战争开始了。

自从我开始拍电影，就会时不时地拍摄我的母亲。 　　她是我的 “母亲”，是我最亲近的人。 但当我将镜头对准她时，我看到了母亲陌生的一面。 母亲在身为母亲的同时，也学会了一个未知的人。 　　母亲在卡拉OK咖啡厅当了几年妈妈桑。受新冠疫情的影响，原本高龄的熟客不再光顾，在今年春天来临之前关闭了店铺。在因新冠疫情而勉强营业的时候，我在母亲和熟客们的帮助下制作了短篇电影《Karaoke Cafe Bosa》。在纪念东京歌德学院60周年的委托下，我就“60年后想留下什么”这个话题，对母亲和常客们进行了简单的采访，大家的回答真诚而恳切，希望能够珍惜日常生活和和平。 　　但在开始拍摄短片不久，战争开始了。

《一镜中的劳作》是安吉·阿赫曼和哈伦·法罗基在2011年开始的合作计划。他们前往世界各地组织影像工作坊，邀请参与者每人用一至两分钟长、没有任何剪辑的单镜头影片，联合创造了一部收录不同工作形式的百科全书。在这些影像中，我们既可以看到进行手工劳作的纺织女工，流水线上的零件加工者，也可以看到坐在办公室面对着电脑屏幕的职员（工作在不可见的维度进行着），在不同的维度发生的工作行为被揭示。其主题则是关于法罗基一生致力于研究并践行的——劳动。

《黑暗的公正》是一部揭露社会黑暗、体现善良人们以想象中的复仇为主旨的娱乐性的电视系列剧。剧情为：正直的法官尼克在法庭上往往因证据不足对犯罪嫌疑人进行无罪宣判，到黑夜里他成了惩治恶魔的夜行侠，用高明的手段使歹徒、毒贩、军火商伏法，然后他重披黑袍在法庭上敲下正义宣判之锤，看了让人解气。这个“以毒攻毒”夜行小组由他“搜罗”对现实社会失望的人员组成，三男一女间配合默契并屡屡成功。其情节的曲折、人物的个性都比一般的警匪片稍胜一筹。 　　值得一提的是上视的配音相当出彩：法官尼克由嗓音富有磁性的杨明译配；风趣能干的黑人青年吉布斯由梁正晖配音；迷人的女侠客凯特由“麦考尔”——张欢配音；老谋深算的“月亮”由陈兆雄配音；后几集处理为凯特牺牲，新手女子玛利亚替补，由计弘配音；声线优雅的刘家桢在第一集里配一名冷血杀手，声音处理运用得令人心悸；而“亨特”刘彬演绎了一个阴险狡诈的军火巨商；在译制片《生死恋》中配“野岛”的配音演员吴文伦也为剧中角色拉姆赛代言。

《黑暗的公正》是一部揭露社会黑暗、体现善良人们以想象中的复仇为主旨的娱乐性的电视系列剧。剧情为：正直的法官尼克在法庭上往往因证据不足对犯罪嫌疑人进行无罪宣判，到黑夜里他成了惩治恶魔的夜行侠，用高明的手段使歹徒、毒贩、军火商伏法，然后他重披黑袍在法庭上敲下正义宣判之锤，看了让人解气。这个“以毒攻毒”夜行小组由他“搜罗”对现实社会失望的人员组成，三男一女间配合默契并屡屡成功。其情节的曲折、人物的个性都比一般的警匪片稍胜一筹。 　　值得一提的是上视的配音相当出彩：法官尼克由嗓音富有磁性的杨明译配；风趣能干的黑人青年吉布斯由梁正晖配音；迷人的女侠客凯特由“麦考尔”——张欢配音；老谋深算的“月亮”由陈兆雄配音；后几集处理为凯特牺牲，新手女子玛利亚替补，由计弘配音；声线优雅的刘家桢在第一集里配一名冷血杀手，声音处理运用得令人心悸；而“亨特”刘彬演绎了一个阴险狡诈的军火巨商；在译制片《生死恋》中配“野岛”的配音演员吴文伦也为剧中角色拉姆赛代言。

公平是人类世界普遍接受的社会道德之一。可是，不公平处处可见：教育资源分配不均、工资水平差异大、警察倾向于相信白人女性而非黑人女性... 在本片中，社会各界人士将会探讨社会普遍存在、却鲜为人们察觉的不公平现象：从猴子的案例中得到启发、研究不谙世事的婴幼儿、商业巨头的恶意牟利行径、探讨印度种姓制度的弊端等等。然而，要做到真正的公平，求索之路依旧长远。在公平公正的未来社会构建中，年轻一代将担此大任。

这是关于道德与政治哲学的一个入门系列课程，主要是围绕哈佛大学迈克尔·桑德尔教授法学系列课程《公正：该如何做是好？》展开评议。 　　本课程共12部分，旨在引导观众一起评判性思考关于公正、平等、民主与公民权利的一些基本问题。每周，超过1000位学生来听哈佛教授兼作家迈克尔·桑德尔的课，以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解，探究固有观念是与非。学生们同时还将接触过去一些伟大哲学家——亚里士多德、康德、密尔、洛克。然后，应用课程去分析复杂多变的现代问题：赞助性措施、同性婚姻、爱国主义、忠诚度与人权等。 　　桑德尔在教学中通过一些假设或真实案例的描述，置学生于伦理两难困境中，然后要他们做出决定：“该如何做是好？”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护，这通常激发生动而幽默的课堂辩论。桑德尔然后围绕伦理问题展开，更深层次地触及不同道德选择背后的假设。这种教学法通常会揭示道德推论的矛盾本质。 　　这一系列课程被评为哈佛新生最欢迎的公开课，并不是因为它只适合涉世未深的年轻人，又或者是它只适合哈佛学生那样的高智商人群。我推荐的它的理由在于： 　　1、大家可以看到什么是真正的“学习”。课程没有任何内容需要你强背记忆，也不会要求你去做笔记，但是我相信你能够在很久之后还会记得课程所要讲授的内容，而且愿意在自己的Blog里主动做课堂笔记。对于真正有价值的知识传授，你没有道理会去错过，或者遗忘。 　　2、大家可以看到什么是真正的“教学”，许多网友反应，看这套课程需要时常暂停。这是因为每一小节里，迈克尔.桑德尔都会从平实简单的例子出发，让 你不由自主地去思考他提出的命题。他并非回答问题，或者是解答问题，更不是灌输你观点，而是自始至终激发你的脑力震荡，对习见提出挑战，换从多个角度思考 看似最为简单的事情。 　　3、大家可以看到什么是真正的“政治学”。《公正：该如何做是好？》是为法学院学生开设的课程，出发点是谈公正和正义，一共分为12堂课。如果你看 过第一堂课，你就会知道，在愚蠢的国内大学教育中，政治学被庸俗化和弱智化到了什么程度，以至于大家会觉得只有乏味已极且心存卑鄙之辈才应该学习，人文学 科也只是纸面上的功夫。通过迈克尔.桑德尔的讲授，你可以看到任意一结论的导出，后面都有论证的严谨和思考的精深。明白《政治学》并非只是教材上看到的那 套阶级分析的蠢话，而是切实地关心我们的处境，我们的生活，并致力于实现真正的公正。单是看西方思想家的思辨过程，就已经足够。

这是关于道德与政治哲学的一个入门系列课程，主要是围绕哈佛大学迈克尔·桑德尔教授法学系列课程《公正：该如何做是好？》展开评议。 　　本课程共12部分，旨在引导观众一起评判性思考关于公正、平等、民主与公民权利的一些基本问题。每周，超过1000位学生来听哈佛教授兼作家迈克尔·桑德尔的课，以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解，探究固有观念是与非。学生们同时还将接触过去一些伟大哲学家——亚里士多德、康德、密尔、洛克。然后，应用课程去分析复杂多变的现代问题：赞助性措施、同性婚姻、爱国主义、忠诚度与人权等。 　　桑德尔在教学中通过一些假设或真实案例的描述，置学生于伦理两难困境中，然后要他们做出决定：“该如何做是好？”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护，这通常激发生动而幽默的课堂辩论。桑德尔然后围绕伦理问题展开，更深层次地触及不同道德选择背后的假设。这种教学法通常会揭示道德推论的矛盾本质。 　　这一系列课程被评为哈佛新生最欢迎的公开课，并不是因为它只适合涉世未深的年轻人，又或者是它只适合哈佛学生那样的高智商人群。我推荐的它的理由在于： 　　1、大家可以看到什么是真正的“学习”。课程没有任何内容需要你强背记忆，也不会要求你去做笔记，但是我相信你能够在很久之后还会记得课程所要讲授的内容，而且愿意在自己的Blog里主动做课堂笔记。对于真正有价值的知识传授，你没有道理会去错过，或者遗忘。 　　2、大家可以看到什么是真正的“教学”，许多网友反应，看这套课程需要时常暂停。这是因为每一小节里，迈克尔.桑德尔都会从平实简单的例子出发，让 你不由自主地去思考他提出的命题。他并非回答问题，或者是解答问题，更不是灌输你观点，而是自始至终激发你的脑力震荡，对习见提出挑战，换从多个角度思考 看似最为简单的事情。 　　3、大家可以看到什么是真正的“政治学”。《公正：该如何做是好？》是为法学院学生开设的课程，出发点是谈公正和正义，一共分为12堂课。如果你看 过第一堂课，你就会知道，在愚蠢的国内大学教育中，政治学被庸俗化和弱智化到了什么程度，以至于大家会觉得只有乏味已极且心存卑鄙之辈才应该学习，人文学 科也只是纸面上的功夫。通过迈克尔.桑德尔的讲授，你可以看到任意一结论的导出，后面都有论证的严谨和思考的精深。明白《政治学》并非只是教材上看到的那 套阶级分析的蠢话，而是切实地关心我们的处境，我们的生活，并致力于实现真正的公正。单是看西方思想家的思辨过程，就已经足够。